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【1714】ちょっとポップなお経 JF1VHX 21/8/15(日) 8:42 [未読]
【1715】般若心経と現代音楽 JF1VHX 21/8/15(日) 9:00 [未読]
【1718】般若心経 現代語訳(曹洞宗のサイトから) JF1VHX 21/8/15(日) 21:32 [未読]
【1716】美女の唱えるお経 JF1VHX 21/8/15(日) 9:14 [未読]
【1717】これもよいです JF1VHX 21/8/15(日) 9:41 [未読]

【1714】ちょっとポップなお経
 JF1VHX  - 21/8/15(日) 8:42 -

引用なし
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   お盆ですね。たまには仏前でお経をあげましょう。
仏前にPCを据えて、YouTubeのお経を代わりに唱えさせるのもよいでしょう。

薬師寺寛邦(若い和尚さん)の読経

般若心経(日本語)
https://www.youtube.com/watch?v=_afssYk-CUQ

般若心経(中国語)
https://www.youtube.com/watch?v=BkLfOEyEW6U

大悲呪陀羅尼(千手観音の功徳を説く陀羅尼[呪文]。サンスクリット語をそのまま音読する)
https://www.youtube.com/watch?v=ys-4peMsrUo

世尊偈(法華経の一番有名な一節))
https://www.youtube.com/watch?v=Cfv5LB0Mc2I
<Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64; rv:91.0) Gecko/20100101 Firefox/91.0@h175-177-040-185.catv02.itscom.jp>

【1715】般若心経と現代音楽
 JF1VHX  - 21/8/15(日) 9:00 -

引用なし
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   ヒマな人は聴き比べてみて下さい。
ハマる人はハマる。ハマらない人はハマらない。

般若心経
https://www.youtube.com/watch?v=sXC3S3kb4Rg

スティーブ・ライヒ「18人の演奏家のための音楽」
https://www.youtube.com/watch?v=ZXJWO2FQ16c
<Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64; rv:91.0) Gecko/20100101 Firefox/91.0@h175-177-040-185.catv02.itscom.jp>

【1716】美女の唱えるお経
 JF1VHX  - 21/8/15(日) 9:14 -

引用なし
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   チェコ生まれの観音様のような女優が、大悲咒(観音を称えるお経)を唱えます。
時々聞こえる「アヴァロキテイシ(ヴァラ)」が観音様(観世音菩薩)の意味です。

https://www.youtube.com/watch?v=qQK1vkUP-w0
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【1717】これもよいです
 JF1VHX  - 21/8/15(日) 9:41 -

引用なし
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   むさい坊主のお経より、よっぽどご利益がありそう。

https://www.youtube.com/watch?v=X48b3AXIrSw
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【1718】般若心経 現代語訳(曹洞宗のサイトから)
 JF1VHX  - 21/8/15(日) 21:32 -

引用なし
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   般若心経は現代語訳すると、こんな意味です。
観音様(観自在菩薩)が仏弟子の舎利弗(シャーリプトラ)に言い聞かす形式を取ります。
要するに「ありとあらゆるもの(万物)は、ない」という思想です。

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偉大なる智慧の完成についての心髄の経

観自在菩薩が深遠なる智慧の完成を実践していたとき、もろもろの存在の五つの構成要素は、皆、固有の本性・実体を持たない「空」であると見極め、だからこそ、あらゆる苦しみと災いを克服した。

舎利子よ、形あるもの(色)は、空に異ならず、空は、形あるものと異ならないのである。形あるものは空であり、空は形あるものなのである。そして、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用もまた、同じく空なのである。

舎利子よ、あらゆる存在は空を特質としているから、生じることも滅することもなく、汚れることも清まることもなく、増えることも減ることもない。だからこそ、空であることには、形あるものは存在せず、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用も存在しない。眼・耳・鼻・舌・身体・心も存在しない。これらの感覚器官の対象である形・音・香り・味・触れられるもの・心の対象の法も存在しない。範疇としての眼から、意識にいたるまでの十八界もない。智慧が無い状態もなければ、智慧が無い状態も尽きることもない。また、老いて死ぬこともなければ、老いて死ぬことが尽きることもない。苦・集・滅・道という四諦もない。知ることもなければ得ることもない。

得るところのものが何もないからこそ、菩薩は智慧の完成に依るのであり、心には妨げるものがなく、心に妨げるものがないからこそ、恐怖があることもない。誤った考えや夢想を超越して、涅槃を究めるのである。また、過去・現在・未来の諸仏も、智慧の完成に依るからこそ、無上なる完全なさとりを得るのである。

だからこそ知るべきである。般若波羅蜜多とは、大いなる真言であり、大いなるさとりの智慧の真言であり、この上ない真言であり、比べるものがないほど素晴らしい真言なのである。よく一切の苦悩を除き、それは実在であり、虚ろなものではないのである。

だからこそ、般若波羅蜜多を讃える真言を、ここで説こう。

往ける者よ、往ける者よ、彼岸に往ける者よ、さとりよ、幸いあれ。

偉大なる智慧の完成についての心髄の経
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